L’évangélisation


L’évangélisation est l’action et l’effet de l’évangélisation. Ce verbe, du latin evangelizare, fait référence à la prédication des vertus chrétiennes et de la foi de Jésus-Christ.

Par exemple: « L’évangélisation des peuples indigènes d’Amérique s’est faite d’une main avec la Bible et d’une arme dans l’autre », « Le prêtre argentin a consacré de nombreuses années de sa vie à l’évangélisation en Afrique », « J’ai toujours considéré l’évangélisation comme l’un des aspects les plus importants de la tâche sacerdotale ». On dit que l’évangélisation a commencé avec Jésus-Christ lui-même, qui était responsable de répandre la parole de Dieu.

Tout comme Jésus a été envoyé par le Père pour évangéliser, il a engagé ses disciples dans la même mission. L’Église catholique est donc née avec l’intention de promouvoir les vérités chrétiennes pour rassembler les fidèles et construire le Royaume de Dieu sur terre.

Dans la pratique, cette tâche impliquait beaucoup plus que des actes de foi, puisque l’évangélisation se mêlait aussi à la politique et même aux guerres de conquête.

Dans un certain sens, l’évangélisation est une tâche qui appartient à tous les membres de l’Église, puisqu’elle est un des ordres de Jésus-Christ à tous les fidèles, comme on peut le lire dans le Nouveau Testament.

Il convient de mentionner que ce qui est révélé par l’évangélisation peut changer selon l’évangélisateur. Certains se concentrent sur l’annonce du retour précoce de Jésus-Christ pour sauver l’humanité, tandis que d’autres se concentrent sur la diffusion de la parole que le sacrifice de Jésus représente le salut de tous les hommes. Dans cette différence dans la transmission du message, ou dans le message lui-même, se trouve le but de l’évangélisateur, qui cache souvent beaucoup plus que la simple intention de convertir ceux qui l’entourent à sa religion; certains pratiquent l’évangélisation d’une manière absolument altruiste, sachant et acceptant qu’ils ne parviendront pas toujours à changer les croyances de leurs proches, mais qu’ils essaieront plutôt de les enrichir et de leur donner plus d’outils pour qu’ils puissent se retrouver à eux. L’évangélisation ne doit pas nécessairement se faire de manière active et organisée, en comprenant cela comme prêchant la parole de Dieu à travers le langage oral et dans des sessions spécialement conçues; beaucoup de croyants choisissent d’enseigner par l’exemple, en vivant selon leurs propres croyances, convaincus qu’ils représentent le bon chemin, mais sans pousser leur entourage à les suivre, mais en espérant que leurs actions seront une source d’inspiration qui transmettra les héritages.

Comme pour d’autres questions, la conduite inappropriée de certains croyants affecte négativement toute la communauté liée à leur propre religion, et génère chez les gens en dehors du christianisme la fausse idée que l’évangélisation est une tâche envahissante et forcée, et que les chrétiens n’acceptent pas ceux qui ne font pas partie de leur communauté. Nous avons tous le droit de nous rencontrer et de découvrir ce en quoi nous croyons, quels exemples nous voulons suivre pour devenir de meilleures personnes, à condition que par nos actions nous n’envahissions la liberté de personne, que ce soit une personne ou tout autre être vivant.

Si nous acceptons cela, nous devons accepter que d’autres personnes puissent penser différemment, à moins que ce ne soit quelqu’un qui blesse injustement une autre créature, à laquelle notre nature même nous dicte de défendre les innocents. Il est important de savoir faire la distinction entre l’évangélisation et les nouvelles sur la maltraitance des enfants et les autres atrocités généralement associées à l’Église catholique. Il est clair qu’être croyant n’est pas directement lié à la commission d’un crime sexuel; il y a beaucoup de gens qui essaient d’approcher la religion pour trouver la paix, et qui n’ont que peu ou pas de relation avec l’institution, puisqu’ils cherchent à communiquer avec leur dieu sans intermédiaires.

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