Clandestine


La clandestinité, du latin clandestinus, est quelque chose de secret, caché et dit ou fait en secret par crainte de la loi ou des autorités. Cet adjectif peut s’appliquer à des personnes ou à des objets qui, pour des raisons idéologiques, sont condamnés à vivre dans l’anonymat total.

Ils acquièrent une pertinence particulière dans les contextes de persécution politique. En ces temps de dictature militaire, il y a des gens qui se cachent pour éviter d’être pris par le gouvernement de facto, ce qui mène souvent à la torture et au meurtre: « Je ne peux pas croire que je doive être clandestin dans mon propre pays pour éviter d’être abattu. Ces temps sont également propices au développement d’activités clandestines, qui sont interdites ou punies par les autorités: « Le Parti communiste dispose d’un journal clandestin qui est distribué dans les réunions de ses affiliés.

Ce n’est pas nécessairement que les gens qui font partie d’un groupe clandestin sont pacifiques; la raison pour laquelle ils doivent vivre réduits au silence est que leurs idées s’opposent à l’hégémonie politique du moment et, comme leur but est de lutter contre ce groupe, ils sont persécutés. En Argentine, un groupe de paramilitaires apparu dans les années 1960 a été les Montoneros. Ils étaient membres de la jeunesse péroniste, du catholicisme post-conciliaire et de certains groupes de gauche. Parmi les fondateurs fondamentaux, on compte Fernando Abal Medina, Mario Firmenich, Carlos Mujica et Norma Arrostito. L’Argentine se trouvait dans une situation de contrôle absolu, après le renversement de la présidence d’Illia et la prise de pouvoir inconstitutionnelle par le général Juan Carlos Onganía. Une dictature illimitée a été annoncée, qui ne prendrait fin que si Perón (alors exilé en Espagne) mourait.

Dans ce contexte, les groupes révolutionnaires, inspirés par les actions de la Révolution cubaine, se sont mis à travailler sur un autre sujet; sortir de la dictature en proposant une nouvelle forme d’organisation, basée sur le modèle de la guérilla. Les idées-axes qui ont mobilisé ces groupes étaient: le péronisme, la lutte armée et le socialisme. Afin de parvenir à la fusion des trois et de réaliser un projet gouvernemental absolument différent, ils ont commencé à développer des stratégies contre la dictature actuelle. Toutes leurs actions se sont déroulées en secret, essayant de ne pas être trouvées par les militaires et, si c’est le cas, de les affronter pour défendre la cause.

L’infiltration est l’alternative que beaucoup de gens trouvent pour éviter les abus par les dirigeants politiques et sociaux d’un pays. Au-delà des questions politiques, la clandestinité peut désigner des actions ou des organisations qui se déplacent dans un environnement obscur et agissent contre la loi pour commettre des actes illégaux: « Nous avons détecté une cargaison clandestine de produits importés », « Le fonctionnaire a été arrêté lorsque sa responsabilité pour l’installation d’un casino clandestin a été vérifiée à deux pâtés de maison de la municipalité ».

En retour, on dit que beaucoup de gens vivent dans la clandestinité parce qu’ils ne peuvent pas régulariser leurs papiers pour rester dans un pays; par conséquent, ils doivent se cacher de la justice et se contenter d’une vie désordonnée et illégale.

Autour de ce thème, il sera sur l’album « Clandestino », édité par le musicien français Manu Chao en 1998, où la chanson du même nom traite de ce thème. L’auteur-compositeur-interprète tente de décrire les peines infligées aux immigrés dans des conditions irrégulières et dénonce la réticence des autorités gouvernementales à résoudre les problèmes de migration. Ces manifestations artistiques sont liées au fait que les immigrés qui n’ont pas les documents nécessaires pour résider légalement dans un pays doivent devenir illégaux afin d’éviter l’expulsion.

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